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第506章 如来佛祖圆寂

    第506章 如来佛祖圆寂
    天界。
    此时此刻。
    灵霄宝殿的大朝会上,气氛紧张得如同拉满的弓弦,一触即发。
    太上老君对西方灵山佛法东传一事,并无什么异议,算是卖了玉帝和如来佛祖一个面子。
    而后,玉帝想要诛杀东华帝君。
    太上老君却挺身而出,要保下东华帝君,直言东华帝君与他有一段师徒之缘。
    如来佛祖也出言支持太上老君。
    这局势瞬间变得错综复杂。
    ……
    这三界之中,向来没有永远的朋友,也没有永远的敌人,唯有永远的利益。
    利益一致时,昔日的敌人也能成为坚固的盟友;利益有矛盾时,再坚固的盟友也可能在背后捅上一刀。
    ……
    玉帝面色铁青,难看至极,与太上老君两相对峙,互不相让。
    如来佛祖双手合掌,不悲不喜,稳坐高台之上,盘着手中的念珠,不知心中在盘算着什么。
    灵霄宝殿内一片死寂,压抑得让人喘不过气来。
    天庭群仙皆收敛气息,大气都不敢出。
    神仙打架,凡人遭殃。
    对于凡间的芸芸众生而言,天庭群仙便是高高在上、无所不能的神祇,掌控着他们的命运沉浮。
    然而,在玉帝、太上老君、如来佛祖这几方三界顶级巨擘面前,天庭群仙又何尝不是如同凡人一般渺小。
    他们在这微妙的局势中,哪敢轻易发声,只能默默旁观,默默旁观这场大佬之间的博弈。
    就在玉帝和太上老君之间的气氛压抑到极致,仿佛下一秒就要爆发冲突之时。
    张天师神色匆匆,一路小跑着来到殿前,躬身行礼,急声报道:
    “陛下,昆仑西王母求见。”
    “昆仑西王母……”
    “她来做什么……”
    玉帝闻言,眉头微皱,心中虽有些不悦,但又不好多说什么。
    毕竟,这昆仑西王母,身份极为特殊。
    当然了,她的实力也不容小觑。
    遥想当年,第一任天庭之主乃是东王公,而第一任天庭之后便是这西王母。
    东王公虽然转世成了东华帝君,但可终究时移世易,他毕竟早已不是当年那个叱咤风云、统领天庭的东王公了。
    然而,西王母却依旧是那个西王母,曾经的天庭之后,三界女仙之首。
    她也是瑶池王母的本体。
    昆仑西王母虽然隐居昆仑,久不出世,但她的地位依旧摆在那里。
    当然了,现在瑶池王母和西王母已经各自斩断了其中纠缠,各自独立了。
    但两人毕竟同根同源,还是有着千丝万缕的联系。
    不妨将如今的瑶池王母,理解成昆仑西王母那貌美如、温婉动人的亲妹妹。
    瑶池王母本端坐于玉帝身后,听闻昆仑西王母到来,原本端庄的面容上立刻绽放出灿烂的笑容,盈盈起身,说道:
    “姐姐难得出一趟昆仑秘境。”
    “今日既已来到天庭,那自然该我去相迎。”
    说罢。
    瑶池王母便款步走下王母宝座,出灵霄宝殿,迎接昆仑西王母去了。
    随着瑶池王母的离去,灵霄宝殿内的气氛稍稍缓和了一些。
    但天庭众仙心中都清楚,这表面的平静只是暂时的,而昆仑西王母的到来,或许会给这复杂的局势带来新的变数。
    ……
    不多时。
    瑶池王母便挽着一位身姿曼妙、透着不羁野性之美的女仙步入殿中。
    这女仙身披豹纹仙衣,那仙衣上的豹纹栩栩如生,好似随时都会从衣上跃出,带着一股原始的野性力量。
    其身后豹尾灵动摇曳,虎齿隐约微露,一头蓬发如云雾般肆意散开,头戴狂首之饰,尽显神秘与威严,浑身散发着令人胆寒的杀伐之威。
    此人,正是执掌昆仑的西王母。
    瑶池王母与昆仑西王母面容相似,却又各有千秋。
    瑶池王母慈悲祥和,天姿绝美,容颜倾世,雍容华贵,宛若天界盛开的一朵富贵牡丹,是绝色女神的典范,举手投足间尽显温柔与端庄。
    而昆仑西王母则狂野不羁,野性十足,透着一种别样的野性魅力,仿佛是那一朵狂野带刺的玫瑰,危险却又让人忍不住为之倾倒。
    两位绝色女仙站在一起,恰似一对双胞胎姐妹。
    一个是知性典雅的温婉妇人。
    一个是狂野杀伐的“豹纹阿姨”。
    天庭一些女仙见状,纷纷向昆仑西王母行礼道:
    “见过昆仑西王母。”
    昆仑西王母微微抬手,声音清冷而威严:
    “起身吧!”
    说罢,昆仑西王母,便挥挥手,示意一众女仙免礼。
    随后。
    昆仑西王母便看向玉帝,目光直视,开门见山地说道:
    “我听说东华帝君被西方如来佛祖镇压,大天尊正在商议如何处置他。”
    “东华帝君之前世东王公,对于建设天庭还是有一些贡献的。”
    “当年天庭初建,东王公四处奔走,招揽各方仙神,为天庭的繁荣立下了汗马功劳,这才搭建了如今天庭的大体框架。”
    “我希望大天尊能念在东王公往日的贡献上,留东华帝君一命。”
    “昆仑西王母……”
    玉帝扫了一眼太上老君、西方如来佛祖和昆仑西王母,心中暗自权衡利弊。
    毕竟这昆仑西王母可是正儿八经的先天阴气化身的先天神灵,乃主张杀伐之神。
    实力远超瑶池王母。
    追溯其根源,瑶池王母也不过是她的一具善尸罢了。
    就如同太上老君和太清圣人的关系一般。
    若是今日事情闹翻,西方如来佛祖可能会选择袖手旁观。
    但太上老君与昆仑西王母联手,对上他玉帝。
    这……胜负可就难料了。
    政治这东西,向来是先兵后礼,实在不行,大家打一架,以武力定胜负,打完了之后,双方再坐在桌子上谈论后续事宜。
    玉帝看了看太上老君,又看了看昆仑西王母,目光在二人身上来回游移,思索良久,最终缓缓开口道:
    “朕,可以留东华帝君一命。但……”
    说到这里,玉帝顿了顿,目光扫视众仙,不容置疑地说道:
    “朕,希望这世上再无东华帝君!”
    “这是朕的底线!”
    太上老君和昆仑西王母对视了一眼。
    昆仑西王母点了点头。
    她心中明白,东华帝君早已不是当年的东王公了。
    而且,她早已经斩断了和东王公的姻缘线,了断因果。
    她和东华帝君没什么联系。
    她此次前来,也不过是念着当初和东王公的一点道侣情分罢了。
    至于东华帝君后面变成什么样子,她并不在意。
    太上老君见昆仑西王母如此表态,也是开口道:
    “陛下放心,老道有一口‘八卦炉’,这‘八卦炉’可重塑神魂,让人脱胎换骨,忘却前尘。”
    “其威能,不亚于贬仙台。”
    “自可让这世上,再无东华帝君。”
    如来佛祖,也是双手合十,口中念道:
    “善哉善哉,这救人一命胜造七级浮屠啊。”
    “好!”
    玉帝虽心有不甘,但是吧。
    太上老君这位道祖,西方如来佛祖这位佛祖,昆仑西王母这位曾经的天庭之后,三界女仙之首……这三人都表态了。
    他也无可奈何。
    毕竟,与这三人彻底闹翻,他这三界之主的位置怕是也坐不稳了。
    玉帝即教卷帘大将,将东华帝君从天牢解下,付与太上老君。
    太上老君领旨而去,带着东华帝君前往离恨天的兜率宫去了。
    ……
    此时,灵霄宝殿内气氛依旧凝重,但众仙心中都清楚,东华帝君的命运已在这几位三界巨擘的商议中有了定论。
    玉帝虽做出了让步,却也提出了自己的底线,太上老君给出了解决办法,如来佛祖则在一旁附和,看似皆大欢喜,实则背后隐藏着各方势力的微妙平衡。
    ……
    瑶池王母见事情有了结果,便笑着说道:
    “姐姐,今日既已来到天庭,不如在我瑶池多留些时日,你我姐妹也好叙叙旧。”
    昆仑西王母嘴角勾起一抹笑意,道:
    “也好,许久未与你相聚,今日便好好聚聚。”
    说罢,瑶池王母便拉着昆仑西王母的手,向玉帝告退,一同前往瑶池去了。
    ……
    却说那安天大会已经结束。
    天界大朝会也已经开完了。
    西方如来佛祖与南海观世音菩萨,向玉帝郑重辞别后,便携着阿傩、迦叶二位尊者,踏着五彩祥云,悠悠然朝着雷音宝刹而去。
    西方灵山,有一处圣地,两棵娑罗树相依而立,枝叶交错,宛如一体,此乃“娑罗双林”,亦名“娑罗双树”,正是佛祖涅槃之圣地。
    据《大般涅槃经》所载,释迦牟尼佛于古印度拘尸那揭罗城(今印度北方邦)附近的娑罗双树间,完成了此生最后的修行,安然涅槃。
    而《佛遗教经》中亦记载:“(佛陀)最后说法,度须跋陀罗;所应度者,皆已度讫。于娑罗双树间,将入涅槃。”
    正是那拘尸那城河畔的娑罗双树下,佛陀圆满完成了自己的使命,安然圆寂。
    这娑罗双树,四方各生二株,故而得名“娑罗双林”或“娑罗双树”。
    遥想当年,菩提树下,如来佛祖证悟成道,而今娑罗树间,佛祖归于寂静,圆寂于此。
    佛祖在树下悟道,在树下圆寂,真乃因果轮回,妙不可言。
    但见那灵山仙境,祥光瑞霭缭绕四周,似天地亦知如来佛祖即将圆寂,特营造此庄严神圣之氛围。
    如来佛祖临行之际,曾对灵山诸佛、菩萨吩咐道:
    “汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来!”
    然而。
    灵山诸佛、菩萨、金刚、罗汉……似皆感应到如来佛祖即将圆寂。
    他们并未遵从如来佛祖的法旨,而是出来迎接如来佛祖。
    有那燃灯古佛、弥勒佛、药师琉璃光王佛、金刚不坏佛、无量寿佛……文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、大海众菩萨、莲池海会佛菩萨……
    神通广大泼法金刚、法力无量胜至金刚、毗卢沙门大力金刚、不坏尊王永住金刚……降龙罗汉、坐鹿罗汉、过江罗汉、长眉罗汉……
    此等佛祖、菩萨、金刚、罗汉……皆手持幢幡宝盖、异宝仙,排列于娑罗双林之下,恭迎如来佛祖。
    此时此刻。
    “沙、沙、沙……”
    “沙、沙、沙……”
    微风轻拂,娑罗双树的枝叶沙沙作响,仿佛在为佛祖送行。
    ……
    “娑罗双”,是一种树的名字,它是印度次大陆的原生种植物,被佛教视为圣树之一。
    遥想当年,唐三藏法师(陈玄奘)西行取经,历经千辛万苦,曾亲手种植下娑罗双子树。
    时光荏苒,至2016年5月,此世界上现存唯一一株由唐三藏法师亲手种植之娑罗双子树,经多年精心培育,终成功移植至西安大慈恩寺,续写着佛教文化之传奇。
    ……
    灵山胜景,庄严肃穆,云雾缭绕间似有梵音轻吟,似在诉说着无尽的禅意与慈悲。
    那“娑罗双林”,古木参天,枝叶繁茂,仿佛在默默见证着这庄严神圣的时刻。
    如来佛祖虽神通广大,法力无边,然降伏东华帝君这一道门帝君级别的人物,也耗费了好一番功夫。
    东华帝君,洪荒世界的木公,曾经的东王公转世,岂是易与之辈?
    而且。
    如来佛祖一路走来,先后降伏孔雀、镇压冥河老祖,再镇压东华帝君……
    连番大战之下,身体亦有所损伤。
    如来佛祖虽最终获胜,却也感觉身体状况不佳,自知圆寂之期已至。
    如来佛祖驾住祥云,缓缓降落在娑罗双林下。
    他神色慈悲,目光深邃,望着诸佛、菩萨、金刚、罗汉……开始为灵山诸佛讲解他现在领悟到的生死之道:
    “开落,月圆月缺,病木枯荣,一切有为法,皆是无常。”
    “我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭,同虚空相,一无所有。”
    “这世间之事,纷繁复杂,皆有其因果轮回。我镇压东华帝君,看似是战胜了外敌,实则亦是我生死轮回中的一环。”
    “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
    “众生皆在生死苦海中沉浮,执着于世间的一切,却不知一切皆如梦幻泡影,转瞬即逝。唯有放下执着,方能得解脱之乐。”
    “我早已告诫过汝等,与所有亲爱之人、事、物相聚,终将别离。”
    “世间没有永恒不变的事物,聚散离合皆是常态。”
    “尔等,当以法为依,以戒为师。持戒清净,方能心清净。心清净,方能见法性。见法性,方能得解脱。”
    “解脱,方为涅槃之境界。”
    灵山诸佛、菩萨、金刚、罗汉……皆合掌恭敬聆听。
    待如来佛祖讲法完毕。
    他们齐声谢道:
    “阿弥陀佛,感谢世尊为我等讲法。”
    随后。
    如来佛祖来到娑罗双树之下,对阿傩、迦叶二位尊者言道:
    “为我铺设卧具,头向北方,面向西方。”
    阿傩和迦叶二位尊者依言,精心铺好卧具。
    如来佛祖躺下,右胁而卧,双足相迭,头枕右手,神态安详,仿若沉睡一般。
    这时,奇迹发生了。
    娑罗双树突然开满洁白朵,虽非季,却开满枝。
    瓣纷纷飘落,散于佛陀周围,宛如一场圣洁之雨。
    如来佛祖望着这纷纷扬扬的瓣,轻声叹道:
    “树木扎根于大地,向上生长,枝繁叶茂,开结果,最后归于尘土。”
    “人的一生亦是如此,从生到死,如实经历,不增不减。”
    “而我从菩提树下证悟,至娑罗树间圆寂,亦为一个圆满之过程。”
    “树,见证了我之觉悟,亦见证了我之离去。”
    ……
    “舍利子”,相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。此景象在佛教典籍中被明确记载为“西方大圣人入寂灭”的征兆。
    如《大般涅槃经》记载:“舍利放光,非同凡响”。
    “白虹贯天,南北通连”,则为佛祖涅槃之壮丽景象。
    在《广弘明集》有记载:“午后天阴云黑,西方有白虹十二道,南北通过……当此之时,佛入涅槃。”
    ……
    天空中,天乐悠扬,天人散供养,仿若在为佛祖送行。
    忽然。
    “沙沙沙!”
    一阵微风拂过,娑罗树叶沙沙作响。
    如来佛祖放舍利之光,圆寂矣。
    就在佛陀涅槃之那一刻,娑罗双树间似有一道光芒闪过,满空有白虹四十二道,南北通连。
    大地微微震动,天空中响起悲悯之雷声,仿若天地皆在为佛祖之圆寂而哀伤。
    ……
    西方如来佛祖,就此圆寂了。
    ……
    北俱芦洲。
    某处幽秘之地。
    无天魔祖正静处潜修,忽而心神一震,似被一股无形且磅礴之力猛然牵引。
    刹那间,其双眸之中,喜色盈溢。
    无天魔祖的嘴角勾起一抹得意且张狂的笑意,喃喃自语道:
    “如来圆寂了……”
    (本章完)
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