第360章 大日生死熔炉 无量周天顺逆律（104
第360章 大日生死熔炉 无量周天顺逆律（1.04w求月票！）玉闕仙尊想要和木繁一起拥有更好的四灵界，但木繁却因为玉闕仙尊的日子过得更好，就想杀了玉闕仙尊。
所以，可以判定木繁为魔怔人，需要时刻警惕——这就是局限性逻辑的现实演绎，太多太多具有局限性的行为逻辑和实践方法、认识维度，都无法作为修仙者的凭依。
修仙者的修行中，很重要的一个环节，就是明晰各种复杂的幻光、真相之间，那曲折的因果脉络和变化之网。
面对这样的过程，热血的少年会相信我命由我不由天，玉闕仙尊这样的已经修行千年的老东西，则只会走在最快的那条路。
电车难题在仙尊眼中从来不存在，真就是哪条路更快就走哪条。
至於碾死五个人会不会不道德？
去吧，孩子，问这个问题的人也不道德，发明能碾死人电车的存在也不道德，把那五个倒霉蛋绑在铁轨上的人更不道德，诞生这一切的世界、天地本身更是不道德到顶点了——去吧，乾死他们，折磨他们，別折磨只想赶路攀登但被人指指点点的玉闕仙尊。
仙尊是不在乎这些屁事，但听多了也会噁心。
对於仙尊而言，当他面对走向金仙的路时，其实有很多很多选择。
最擅长的炼道，已经有了一定非凡的突破。
法宝化道金丹法不是什么牛马法门，垃圾金丹也是金丹，批量製造能感悟大道、利用大道、掌握大道的顶级力工，可以让玉闕仙尊立刻转职力工头子。
因为法门的特殊性，还能让玉闕仙尊对这些力工金丹保持很强的控制力，从而在顶级逐道者对抗的漫长游戏中，一点点的抢优势。
所以，这就是事实上的金仙大道，已经突破了既有修行体系的极限。
或许还有其他的逐道者，也研究出了类似於法宝化道金丹法这类批量製造金丹的法门，但玉闕仙尊非常確定，自己根据自身对炼道掌握而实现的突破，绝对是无尽世界中独一份的。
很多人会有一个疑问，玉闕仙尊修行一千五百年，就能走到半步金仙，就能突破修行体系的极限，看到属於自己的金仙路——这个速度是不是太快、太不合理了？
会有这样的疑问非常正常，但实际上，这个疑问的前提就是错的。
《一定要合理一定要有足够的积累一定要准备完全才能成就金仙》
嘿，真正懂修行的人，都知道这个逻辑有多么远离真正的修行之路。
大天地內的筑基们，面对的是在绝对概率上近乎於零的开紫府机会——但在任何时代都有很多人成功开紫府。
大天地的紫府们，想要证道金丹，基本上就是绝对的绝路——但从仙盟的群仙台，到簸箩老人的簸箩会，满坑满谷的坐著低微出身一路冲冲冲，衝到天仙、金仙、顶级金丹层次的少年仙尊。
一个修行者，成为逐道者的过程，就是在绝路中往前走的过程。
玉闕仙尊一千五百年找到属於自己的金仙路，在这样的过程中，只能说正常。
当然，也有很多漫长积累后的金仙，不过那些金仙基本上也就走到头了。
小鱼从万余年前证道金丹，到而今，马上要登临金仙境，耗费的时间也不过区区一万多年。
天仙和金仙的分野，是被人为的制定为三万年的，不是说真就有一条可笑的阻拦线，拦著寿元不够的小登在后面瞪大眼睛眼巴巴的看。
总之，玉闕仙尊通过在炼道上的自我积累和钻研，实现的对金仙之路的突破，是客观存在的。
也就是说，法宝化道金丹法，也可以叫法宝证道金丹法，这个法门，足矣让玉闕仙尊踏上实力高速增长期，成为金仙。
但是，但是，修行的复杂从来不以人的意志为转移。
金仙和天仙的分野，从来没有变过，核心的点在於，能不能突破体系的边界，找到属於自己的路，从而获得实力的快速增长期。
问题就出现在『实力的快速增长』上。
增长，快速，都是相对的概念.
不同的『突破既有修行体系的独属於逐道者个人』的金仙路，所实现的『实力的快速增长』，也是不一样的。
以东极玉闕妙法化水仙尊的道行，他当然清楚这里面的弯弯绕。
玉闕仙尊深知，如果自己仗著『法宝化道、证道金丹法』，就以为自己的未来一定高枕无忧，那他未来必定翻车。
不能夜郎自大，这个法门，相当特殊，它可以增幅手下的实力，从而借著势力运营的优势反哺玉闕仙尊，帮玉闕仙尊更好的修行法相法，帮玉闕仙尊更多的攫取资源。
但在『直接作用於玉闕仙尊当下的实力提升』的维度中，法宝证道金丹法，作为玉闕仙尊突破既有修行体系的金仙法，就不够厉害了。
不是说这个法门不行，而是它有自身的优势区间，就像簸箩老人的四极匿踪台，明明格外的难用，但能说它不是最顶级的仙器吗？
不能的！
更抽象的去理解，玉闕仙尊的独尊修行是一个大过程，而金仙修行是依託於大过程下的小过程。
当下，玉闕仙尊面对的矛盾是，如何在各种维度上取得更多的优势，实现自身的金仙修行，同时，让金仙修行更好的为已经开始的独尊修行做凭依和著力点。
听起来有些复杂是吧？
其实不复杂，核心就一个——从既有的胜利，走向新的、属於未来的胜利！
得贏！
而且，得最快的贏，甚至不惜碾压铁轨上的五个倒霉蛋，冲向胜利。
所以.老登修士王玉楼，在自家的道场中，向尊敬的无极法尊，发起了聊天申请。
“仙王陛下？仙王陛下？”
老登，出来，爆金幣！
毕方的洞天內，老毕当然听到了玉闕仙尊的呼喊。
它很头疼。
噁心、下贱、贪婪、恬不知耻、毫无敬畏的王玉闕向它发起了沟通。
在毕方看来，大概率是这个小登又找到要价的筹码了。
毕方鸟微微抖了抖腚，换了个舒服的姿势继续躺，同时，回应道。
“说！”
四灵界中，玉闕仙尊面前的毕方之羽微微一动，仙尊当即喜笑顏开。
“陛下，好消息，四灵界內的局势我已经基本梳理明白了。
未来，大概率能全取四灵界，压制天外天，帮您在和无极道主的对抗中获得一定的先机。”
普通的修行者只能看著大修士画出来的大饼流血又流泪，就算认命，也不能不敢不被允许躺平。
不愿意成为代价，那就直接做代价。
走到东极玉闕妙法化水仙尊层次的逐道者，已经不是看饼吃饼那么简单了——王玉楼直接对老毕登画饼！
“简单点，直接点，我的力量每一丝都不能浪费，明白？”老毕登回答道。
简单点，简单点，谈话的方式简单点。
小王，你心里面惦记什么，我看的清清楚楚，不就是要价么，直接要！
这怎么不是大气魄？
打秋风？
隨便打，都能谈！
小王心中有些羡慕。
还得是老毕登，不愧是能和无极道主爭独尊的存在，不愧是大天地的第一人。
这份豪横，自己可能永远也学不会。
原因无它——穷怕了。
至於毕方说的『力量每一丝都不能浪费』，其实也很好理解。
老毕登当然有其他和玉闕仙尊沟通的方法——定宇法尊嘛，无尽世界都跑遍了，这点水平还是有的。
但是，通过毕方之羽为依託，可以保证沟通的安全，绝对安全。
绝对安全这种概念，听起来抽吧，但在独尊对抗中，反而是一种特殊的刚需。
同样的，在保证沟通的绝对安全之余，毕方也要省著耗费毕方之羽內的力量。
为什么？
因为，毕方之羽不仅仅是一只羽毛，还是它送出大天地的顶级筹码。
在无极道主和毕方、簸箩会等顶级仙尊，於大天地內对峙的局面下，类似的顶级筹码，再往外送，就会相对的麻烦些。
所以，每一丝力量，都可能是关键时刻的胜负手，故而，需要省著些用。
“陛下啊，我如今也算是到了天仙境巔峰，寻常修行带来的实力提升，已经微乎其微。
对大道的掌握，也进入了比较顺滑的过程，无非是堆时间。
只是，金仙的路，还不是太明白，不知道陛下能否指点一二？”
老登，我要金仙路的法门！
毕方许久没有回答。
局势，很复杂。
简单来说，最强的法门洞天法，玉闕仙尊完全没修，绕开洞天法后，很多其他的路，就显得效率不是那么高了。
在洞天法流出时，已经踏上金仙、顶金层次的存在们，可以比较低成本的將过往的修为，保留为新格局下的竞爭力。
即便很多以前修的法门，在洞天法的巨大提升下，显得不是那么有效，但这些老登的积累足，总有很多妙法可以继续在新版本中发挥关键作用。
可玉闕仙尊不一样。
不修洞天法，但又要走上金仙境界，那只能从古法的角度去研究。
然而，修古法.在绝对实力的提升效率上，必然是慢於洞天法的。
修洞天法，又
而修行的效率，实力提高的相对速度，又是金丹们对抗的核心。
因此，小王的求助真不是什么简单的让毕方喊加油，而是要爆毕方口袋里，最值钱的那批金幣。
为什么？
明明玉闕仙尊好像什么都没说吧？
其实，一切都很明牌，玉闕仙尊打的是明牌。
你毕方把四灵界给我们这些小登，未来，你总归好料理我们——没有那种效忠、信任、泪流满面相逢恨晚的联盟，未来该反目一定会反目的。
但你如果坐视无极道主、天外天拿下四灵界，那你的独尊对抗就麻烦了，老毕。
所以，毕方得给玉闕仙尊一个比较有效率的法门，让玉闕仙尊的实力，往上继续冲一衝——逻辑就是那个『寧给小登不给道主』的逻辑。
可以说，东极玉闕妙法化水仙尊，真就是简单谈了谈，就精准拿捏了毕方最关键的诉求。
“你应该找太和水，或者罗剎，找我算什么，我又不是仙盟的。”
老毕还想挣扎。
没办法，实在太噁心了。
它其实也进入了那种『打一桿子』的状態——万一小王真是个沙比呢？
另一个因素在於，太和水与罗剎，虽然和无极法尊毕方相比，差了些，但实力上毕竟也是顶级金丹层次。
他们的囊中，也有足以帮玉闕仙尊快速提升实力的顶级金幣。
这就保证了，即便毕方不亲自给玉闕仙尊爆金幣，玉闕仙尊依然可以在从仙盟顶级金丹处得到支持的情况下，於四灵界內战胜无极道主的势力。
“陛下，我是大天地的修士，你是大天地的第一人。
玉楼从小就是听著您的传奇故事长大的，那时候.”
毕方很想说一句你既然真尊重我，能不能稍稍表现的服从些。
王玉楼尊重毕方吗?
尊重，相当尊重，但有些尊重的过於厉害了。
一般的尊重是『我认可你』，小王的尊重是『老登，你牛逼，所以你就是得容得下我』——真的巨噁心。
从簸箩会上扣狗屎，到四灵界內拿羽毛，再到今日腆著逼脸找自己求道。
小王，在尊重毕方方面，已经不是拉满的问题了——拉到数值极限外，拉到了毕方都有些绷不住的地步。
这么说吧，在老毕登眼中，玉闕仙尊就是颗臭驴粪蛋，噁心的不能再噁心。
偏偏，玉闕仙尊不是那种无脑的人。
一个很简单的问题——王玉楼为什么现在找毕方，而不是其他时间节点找毕方？
这问题你就琢磨吧。
简单来说，玉闕仙尊是真仙尊，不是路边的小孩，可以说，他的每一步，都是算的准准的。
现在是什么局面？
四灵界的本土金丹，已经在玉闕仙尊建立的秩序之压力下，开始表现出了反抗之意了！
无极道主手下的天外天，以及那个虎视眈眈的环佩，依然藏在暗中。
两头堵，堵得是王玉闕，也是大天地的眾支援金丹们，同样是无极法尊毕方。
如果，如果，如果玉闕仙尊在外压不足的情况下，找毕方求助，那就是『陛下求你了』——就他马成给毕方做汪汪汪了。
王玉楼做了那么多年的狗，受够了。
王玉楼不想再做狗了。
痛苦的对抗，艰难的对抗，绝望的对抗，让所有人备受折磨，但其中，也藏著无尽的变化与生机。
玉闕仙尊凭藉自身的能力、眼界、修行，找到了那一生机的存在。
现在的局面，毕方不管，玉闕仙尊要是输了，大天地眾支援金丹一起陪葬。
四灵界的局势嘛，也就基本上没啥奋斗的空间了——可能性塌缩、变量存在的空间被彻底挤压殆尽。
这时候，这种两头堵，堵得玉闕仙尊嗷嗷叫的时候，玉闕仙尊找毕方求助，就是『老登，再不救我，我连你一起坑』！
不帮我，万一我拉著大天地眾支援金丹一起死给你看，你那张逼脸只会更难绷！
老毕独自创业这么多年，大道独行这么多年，他的决策和行为，不需要看其他人脸色，只需要看自身的利益诉求。
所以，玉闕仙尊的这种绑架强逼策略，就有生效的可能性，而且这个可能性相当大。
你以为玉闕仙尊的『一切尽在掌握之中』是装逼？
错辣！
那是仙尊的修行。
仙尊的修行，已经到了真正的自在极意之境界了。
调动敌人，用敌人的筹码，用敌人的行为做筹码，甚至用敌人本身做筹码，这就是玉闕仙尊所做的。
独尊路，它听起来牛逼，但从来不好走。
甚至四灵界的局面，也相当狗屎，不是玉闕仙尊建立起了秩序，一切都万事大吉。
但是吧，仙尊，到目前为止，走的其实还行。
纠结环佩什么时候出手、出手后玉闕仙尊的努力就失去效果了，没有意义——就像纠结『人总会死、宇宙总会灭亡』一样。
仙尊管不了环佩，他所做的，只能是做好自己。
“两条金仙路。
一个，是酒剑尊紫极的『大日生死熔炉』。
一个，是无定法王的『无量周天顺逆律』。
选一个吧，这两条路，每一个，都能让你轻鬆追上寻常金仙的修为增幅速度。”
毕方不知道玉闕仙尊哪来的自信——所有关於玉闕仙尊为什么现在向他要价的原因，毕方都不知道，也不在乎。
就这样吧。
小王尊重老毕，虽然尊重的有些过了，但確实尊重。
那老毕也尊重小王，跳过冗长的谈判环节，直接把金幣爆了。
然而.
“两仪阴阳之参是金仙修行的核心吗？”
面对老毕的二选一，玉闕仙尊更关注金仙修行中的共性。
真实的修仙界不存在那么多的上古秘境，所谓的古法大多数更是狗屎一样的存在，没有一点优势。
更离谱的是，毕方、簸箩老人、无极道主等老登，修行了几万年乃至於十几万年，一直不死。
不仅如此，他们还卡在最上面，完全不对下传道。
所谓的势力，包括玉闕仙尊经歷的红灯照、仙盟、东极宗、净水道庭、烈州道庭，都是为了攫取资源和对抗而设立的，而非『对下传承』。
因此，法门的交流，在修仙界越往上越少。
那些真正的核心修行之妙，嘿，你得靠自己。
很难绷，但向来如此。
所以，面对毕方传道的机缘，玉闕仙尊相当珍惜，当即就从两大金仙法门上，寻找出了某种共性。
大日生死熔炉——生死。
无量周天顺逆律——顺逆。
对立性质的概念，被统一於具体的修行之法中，以玉闕仙尊的理解，这就是两仪阴阳之参在修行法门中的体现。
“是也不是，这条路最简单，好了，选吧。”
老毕催促道，显然，这狗东西不想说太多。
“这”
王玉楼犹豫了片刻，便和毕方开启了谈判——他想要两个。
然而，毕方回应玉闕仙尊的，唯有沉默。
终於，四个日夜，玉闕仙尊终於放弃了。
“那就选无定法王的无量周天顺逆律吧，就选它。”
有些便宜，不好占。
老毕愿意爆金幣，不意味著老毕就是个棒槌。
那么大的枣，哪是玉闕仙尊靠嘴就能打下来的。
而玉闕仙尊选无定法王的无量周天顺逆律，而非酒剑尊紫极的大日生死熔炉，虽然看起来有些不太对，但其实也是有考量的。
理论上，距离当今时代更远的无定法王金仙法，也就是无量周天顺逆律，很难適应当今时代的仙尊对抗格局。
就像玉闕仙尊所求，毕方所说的那样，仙尊的修行，爭的是相对速度的快慢。
你的修为，只要不是最高，其实没那么重要。
关键点在於速度。
实际上就是赛跑，比谁能在同样的时间內修出更多的道果。
所以，古早的法门，即便是曾经的第一人的法门，也就没那么香了——就算能跟上当下时代的竞爭强度，保证玉闕仙尊不弱於寻常的金仙，但在相对速度上，绝不可能高。
旧日的经典，无法解释新生產力、生產关係阶段中的新矛盾。
但是吧，玉闕仙尊考虑的是，他想看看曾经的第一人无定法王，对修行的理解。
这就是『让金仙的修行路，服从和服务於独尊的修行路』——不错也不对，但符合仙尊当下的修行理念与诉求。
“呵你这小子，拿去！”
听到玉闕仙尊的选择，毕方也不知道想到了什么，似乎有些嘲讽的意思。
玉闕仙尊只见毕方之羽轻轻一抖，一道灵光便缓缓入了他的识海。
大日生死熔炉
“陛下！？”
王玉楼抬头，毕方之羽却已经又陷入了沉寂。
他沉默片刻，最后只得苦笑。
老毕登，老毕登，你真不是东西啊，老毕登。
王玉楼想要什么，毕方就不给什么。
因为，老毕只是想保证四灵界的局势不崩，不被无极道主掌握，保证王玉楼或者其他小登能贏。
所以，他拿出的两种法门都足够的情况下，能噁心玉闕仙尊一把，毕方当然是不介意的。
这就是『把功夫做在细微处』——用小投入，撬动大变量。
噁心死你！
甚至，毕方嘲讽，对应的可能就是.它看出了玉闕仙尊渴望投身独尊对抗的野心。
玉闕仙尊默默收起毕方之羽，想的却是，毕方那一刻的心理。
你也配？
应当是如此了。
大家都是聪明人，王玉楼选了无定法王的无量周天顺逆律，这一行为的野心，毕方肯定能看出来。
单单一个选旧不选新，在行为上，就露了底了。
不过，本尊，应当是配的。
修行千余载，走到今日，如果这样的我，还不配爭一爭那独尊，还有谁比我更有资格呢？
小鱼传道『胜者必定是我』很简单，但对这一修行理念的理解，仙尊却耗费了许多年。
现在，他终於品出了那种真意。
走了这么远的路，经歷了那么多的曲折，在如此危险的局势中起伏前进，於无尽的对抗中寻找超脱
为了修行，我已经走了如此之远，怎么可能输呢，怎么可能认输呢？
『沉没成本不参与重大决策』说起来简单，但真正的局中人，又会不断地因为沉没成本，而影响重大决策。
那不是沉没的成本，而是我的来时路。
我斩断了初心，割捨了孱弱的、原本的自我，一步步修行，证道金丹，成就仙尊之尊位。
我早已经是个真正的逐道者了，那些过往，就是我对大道渴望的具象化。
玉闕仙尊之前的迷茫，源自於对自身主体性的疑虑。
此刻，在毕方的刺激下，玉闕仙尊反而又找到了许多新的感受。
主体性，主体性，也是被定义出来的东西。
如果一个生灵的主体性就是其自我价值体系的核心基石，那么，我的核心基石为什么不能和所有人不一样呢？
当然应该是不一样的！
当然应该是不一样的！
我，不一样。
否则，我也走不到今天。
否则，我也不可能爭独尊。
那种和其他人类似的主体性基石，绝对撑不到独尊路的尽头！
在新的对抗格局中，逐道者的迷茫，就和被玉闕仙尊秩序强压下出现的四灵界土著金丹反对补水一样，是必然的。
但跨越无知荒野上的短暂迷茫后，仙尊的眼中，只剩下了坚定。
这其实也是修行的一个环节，道心在修行的过程中起伏、起伏，而后，又一次被苦厄的红尘之海洗礼，以新的、透彻的样子，继续在新的对抗格局中走下去。
当然，当然，那些被苦厄之海摧毁的道心，总归是比洗乾净继续走下去的道心多的。
不过，仙尊又一次贏了，这同样没什么好说的。
还是那个逻辑——仙尊是能压著毕方爆金幣的独尊对抗新玩家，不是路边一条。
难？
仙尊感受不到难，因为仙尊从来就没轻鬆过！
至於，玉闕仙尊对独尊对抗的野心在毕方处暴露，会不会被毕方惦记
这么说吧，玉闕仙尊自己，是不担心这个问题的，哪怕一丝丝的担心都没有。
反正从来都是敌人仙尊总不可能去祈求敌人的怜悯。
只有狠狠地拷打和上压力，才能顺顺利利的爆毕方的金幣。
——
那边，玉闕仙尊以半步金仙的修为、渐渐靠近参与独尊对抗顶级金丹的修行理解、准备快速入金仙境界的修行节奏，已经和毕方又一次达成了共识。
这边，在慕容道庭內的撕咬，依然没有结束。
玉闕仙尊同毕方要价要了四天，慕容道庭內的互喷，就持续了四天。
所以说，群仙台上那从未停止的对喷不是什么特色，当四灵界的金丹们適应了部分大天地的节奏后，也会进入如此的状態——少动手，只逼逼。
原因无他，能走到金丹境的修者，总是会继续往前进的。
四灵界的习俗虽然离谱，但大家的进步之心都一样。
“上古之初，修仙之始，未来之路。
玉闕道友的器量之大，从这三个问题就能看出来。
炙沙，你们只无脑的反对补水，可玉闕道友是真实的修者。
他尊重我们的利益，尊重我们这些本土金丹的利益，这些，都是真的。
对抗性的想法，没有问题，天地间对抗了那么多年，有类似的想法很正常。
但现在的四灵界，已经是新时代了，补水时代中，我们团结在一起补水，大家都有光明的未来，这很难理解吗？”
大家都有光明的未来？
错了！
作为玉闕仙尊次要盟友、外围盟友的慕容道祖，可以凭藉与玉闕仙尊的互信、原慕容道庭在新金州道庭內的优势，於补水时代中获得相对光明的未来。
正確！
慕容道祖的话，就是纯扯淡。
什么器量、尊重、新时代，都是扯淡。
谁信谁沙比。
共识本身没有价值，慕容能够利用共识，所以它所倡导的共识才关乎於价值。
实际上，还是利益问题。
炙沙这批人，在补水进程中的相对利益不够多，而玉闕仙尊代表的外来金丹，本身又是很好的靶子
当然，炙沙提出的『赤沙荒漠不残酷』、『补水相对不利於土著金丹』等理念，也是真的。
补水派金丹和反补水派的土著金丹，所面对的矛盾是多维度矛盾，具体的现实利益、当下利益、远期利益互相交织，根本无解。
注意，不要认为『无解』很可怕，这种担忧，其实是『增长焦虑』的投射。
还有增长焦虑，还相信增长就一定是积极的，变法一定是积极的，就属於没有得道。
实际上，在很多时候，无解这种局面，是常態。
没有路、没有未来、没有更高更远的境界，不影响逐道者们继续往下走。
反而，恰恰是这些艰难的苦厄，才造就了、衬托出了逐道者们的非凡伟业。
“那是你们的新时代，你已经完全背叛了这片无尽的赤沙。”
炙沙道祖的立场依然坚定，四灵界毕竟还有木繁和龚善德在，所以，它不是太怕和玉闕仙尊对抗。
而且吧，十州道庭的秩序下，金州道庭內的事情，王玉闕还管不到。
“哈哈哈，好好好，你说背叛，那你打算怎么办，现在就和我打一场吗？”
一切对抗转拼命，四灵界的新风气確实有，但终究是不够主流。
作为土著金丹，慕容鸟冷静到现在，终究是有些按耐不住杀意了。
“慕容，我不知道你在想什么，与虎谋皮不过如此。
但我们的目標，从来不是你，而是那王玉闕。
所以，我不会和你打。
我们这些本土金丹，不该如此轻易的被王玉闕的阴谋，搞到生死对抗的境地。”
言及至此，炙沙道祖微微一顿。
它又一次看向道庭中的其他道祖，满是动容的开口道。
“但我们反抗补水秩序的进程，就该从现在开始，那王玉闕的补水交流，我们绝不能派人参加！”
炙沙並非怂了，而是深知，事情的发展需要一个过程。
它看到了矛盾之下的机会，选择拔剑而起，但將剑拔出来后，没有直接刺出去——对斗法的接受度高不等於喜欢送死。
炙沙道祖现在所做的，就是等其他人响应，以及等补水派犯错。
补水秩序带来的压力是客观存在的，分配的绝对平衡是幻想，不平衡才是绝对现实——利益分配参与者的贪念是永恆的。
人心的潮水中，会有很大一部分，主动流向土著金丹中的保守派。
那些，就是炙沙的盟友。
此外，他只是提出口號，鼓动人心，却不轻易下场。
玉闕仙尊处理了，就是失了大义。
不处理，一群人这么搞对立，也会大大阻挠补水进程。
这个过程中，玉闕仙尊可能不会犯错，但补水派中一定会有其他人犯错。
到那时，炙沙身边志同道合的土著金丹更多，矛盾的演化也更合適，就是炙沙这些人出手搅局的时刻了。
这是一个接近阳谋的策略。
要么现在就掀起大战，承认你王玉闕就是个畜生、坏种、惦记吃了四灵界。
要么就忍，在未来更不利於你的时刻，被迫接受我们的挑战。
炙沙的想法，很美很天真，看起来合理，实际上却狗屁不通。
所以说，修行境界不够的存在，在对抗中，就是会被渐渐淘汰。
炙沙以为，玉闕仙尊会和它玩回合制。
它拉著人搞非暴力不合作，不认、不支持玉闕仙尊的补水进程，就能搅合玉闕仙尊的好事。
偏偏，玉闕仙尊真没那么在意补水.
补水从来都是手段，从来。
目的，是摄取四灵界的变化与可能性。
炙沙在慕容道庭內和慕容鸟对抗，反而帮玉闕仙尊拿到了一个关键的变化和可能性.
压著毕方爆金幣.这甚至都不算贏麻了，而应该是『贏到快要倒沫子』的水平。
看起来不公平，看起来，四灵界的炙沙们可怜的厉害，来自外界的王玉闕坏的厉害。
实际上，修行就是不公平。
人人公平，人人独尊，只存在幻想中。
而不同修仙者，对於修行理解的高低，差距太大太大。
炙沙眼中的，自己给玉闕仙尊设下的难题，玉闕仙尊不在乎。
炙沙眼中的，影响四灵界未来的补水，玉闕仙尊只当手段、工具、著力点。
炙沙眼中的，未来的变化有利於自己，玉闕仙尊只笑笑，然后默默地修行。
斗唄。
可以说，玉闕仙尊面临的大道之爭，有四个维度。
其一，为独尊之爭，炙沙看都看不到。
其二，为和天外天的对抗，炙沙只能模模糊糊的看到一点侧影。
其三，为同四灵界內的木繁、龚善德的一界独尊之爭，炙沙看到了，也利用了。
其四，才是补水大会內的主导权、定义权之爭，炙沙爭这个，其实就是在玉闕仙尊的主场作战。
但因为玉闕仙尊在四个维度上的对抗都很关键，所以，儘管炙沙已经在慕容道庭狂吠，玉闕仙尊依然不会处理它。
它是次要矛盾中的次要矛盾
跳得再高，也是次要中的次要.就像猴子一样。
“你说的轻鬆，不参与，不参与。
好，你们不想参与，就不参与。
炙沙，我见过愚蠢的人，但从未见过自断根基的人。
十州道庭的交流，会让道庭交流弟子们的未来潜力进一步提高。
我很想知道，一千年后，你的想法，会不会还像今天这么顽固。”慕容道祖一脸从容的嘲讽道。
秩序的力量，是无形的。
它客观存在，但无法精准的描述。
补水秩序不是什么特別完美的秩序，可玉闕仙尊通过这套秩序，依然能大大影响四灵界。
在这套秩序中，有明確的上升通道，有明確的长久愿景，有现实的利益支撑。
参与这套秩序，是真的有机会得利的，而且，还是巨大的利益。
不然，慕容道祖也不会那么亲善玉闕仙尊，把来自天外的玉闕仙尊当准盟友，当伙伴。
没有无缘无故的爱。
可炙沙一副不合作的逼样在慕容道祖看来，炙沙的行为，除了装装逼、唱唱高调，没有其他意义。
“呵，慕容，没有王玉闕，难道我们就不修行了？
补水大会的交流，我看不参加也没什么问题，我们可以自己搞。
金州道庭內的天骄，不比其他道庭的天骄差。
通过加强道庭內的交流，同样能为下面的弟子提供舞台！”
至此，炙沙的理念、实践方式、愿景预期，基本上已经明確了。
理念——补水不是好事，无尽的赤沙是四灵界修士们的优势，不是劣势，外来的金丹都是畜生。
实践方式——依託於十州道庭的庞大组织体系，在道庭內建立反补水势力，对抗玉闕仙尊的秩序。
愿景预期——乾死外来的金丹，守卫最好的无尽赤沙荒漠，守卫美好的四灵界！
其底层的逻辑无非是，用一套更有利於四灵界土著金丹的秩序，对抗玉闕仙尊的补水秩序。
仅此而已。
“哈哈哈，好好好，你隨意，我不反对你们的折腾。
金州道庭，总归是我们的，不仅仅是我一个人的。”
慕容道祖的回应看似有些懦，其实也是必然。
没有必要为了盟友的秩序，牺牲自己的利益与可能性。
和玉闕仙尊结盟是为了借势，不是为了『守卫最好的玉闕仙尊』。
似乎局势对玉闕仙尊不利，但半步独尊的境界就是如此，盟友、对手、敌人，在很多时候都是同一批人。
玉闕仙尊能做的，就是搞好自己的修行。
以我为主，我自岿然不动。
——
慕容道庭的纷扰，被老莽不断地通报，玉闕仙尊基本上掌握了所有信息。
但是吧，老莽在乎的事情，仙尊已经不是那么关注了。
次要矛盾中的次要矛盾，隨便炙沙跳——这种反噬本身也是必然的。
仙尊从毕方那里爆到了当年紫极剑派酒剑尊的金仙之法『大日生死熔炉』。
他现在，更关心怎么把酒剑尊的大日生死熔炉，给修行好，从而让自己的绝对实力，儘快踏入金仙境界。
(本章完)